Portal Casa do Senhor

A predominancia do fermento na igreja de hoje (Marcos 8:14-21) - Pr. Antonio Gl

O que � o fermento? � uma substância capaz de produzir fermentação, levedura, ou seja, faz a massa aumentar de volume e parecer maior do que realmente �. O fermento faz a massa inchar para ocupar um espaço maior. Entretanto, enfraquece a consistência da massa, d� uma aparência agrad�vel, mas mascara o verdadeiro volume e solidez da massa. O fermento influencia diretamente na acomodação da massa com ambiente externo; faz a massa se moldar com a forma e a fôrma.

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No Caminho com Jesus (Jo�o 14:6) - Pr. Tomaz de Aquino

O chamado de Jesus para os seus primeiros disc�pulos, não era para participarem de um novo grupo religioso ou filos�fico. Não os chamou para iniciar uma nova religião ou igreja ou mesmo para ser um grupo de reflexão sobre como se tornarem melhores pessoas. O chamado era para segui-lo. Segui-lo como o caminho para Deus.
Ele afirma que pra ir a Deus � somente atrav�s dele mesmo. O juda�smo não levava a Deus. A religião, a filosofia, Conf�cio, Buda, o espiritismo, o catolicismo e nem mesmo o evangelicalismo ou a igreja evang�lica não são caminho para Deus. Jesus � o caminho. Ele � o caminho que nos leva a Deus porque ele mesmo � o caminho de Deus pra n�s.

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Quando porcos valem mais (Matesus 8:28-34) - Pr. Antonio Glaber

Uma das grandes conseqüências do efeito do pecado na vida das pessoas � a predominância da inversão de valores, vista de forma muito clara na geração atual. Esta inversão de valores atinge diretamente as relações do homem com: A criação, a criatura e o Criador.
Inverter, depreciar ou at� anular o verdadeiro valor e significado das coisas, das pessoas e de Deus, � o grande objetivo de satan�s. Ele � especialista nisto. E isso ele faz, agindo diretamente na mente/entendimento das pessoas (II Co.4:4/ Os.4:14).

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O Fruto da Videira (Jo�o 15:1-5) - Pr. Tomaz de Aquino

Jesus � a videira verdadeira, Deus � o agricultor e n�s somos os ramos.
Jesus estabeleceu uma relação dele com seus disc�pulos semelhante a relação de dependência de um ramo e sua arvore è vida ou morte.
A relação de dependência põe fim a auto-suficiência.
Ramo sem videira � pedaço de pau para a fogueira, seja do sistema do mundo seja do sistema maligno.
A independência não gera nada, mais ainda que o faça não ser� algo de verdade significativo.

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Aboli��o da auto-sufici�ncia (Jo�o 15:1-5) - Pr. Tomaz de Aquino

A hist�ria da humanidade foi desviada do seu curso original diante de uma �rvore. Deus disse pra não comer de determinado fruto mostrando ao ser humano criado a sua dependência, que era limitado, que era menor que o criador. No entanto a auto-suficiência foi maior.
Jesus reescreve a historia da humanidade e se apresenta como uma arvores, a videira verdadeira plantada por Deus. Estabelece então definitivamente uma relação de dependência entre ele e n�s. Agora somos ramos ou não somos nada.

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Pai na f� (G�nesis 15:1-21) - Pr. Alexis Pasklan

Filhos crescem e se tornam pais. A m�xima vale tamb�m para a f�. Todos deveriam se tornar pais na f�. Isto indica fortalecimento.
Os acontecimentos dessa passagem que envolve Abrão (Abraão) foram vividos logo depois da libertação de L� (travar suas pr�prias batalhas), do encontro de Abrão com Melquisedeque – para entregar o d�zimo (ter sempre um coração grato) – e com Bera, rei de Sodoma – para entregar mantimentos, objetos de valor e pessoas que foram levados como despojo de guerra (nunca trilhar o caminho das especulações) [14.11-12]. Abrão tem uma visão.

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Filhos do Pai (Jo�o 1:10-13) - Pr. Tomaz de Aquino

Quem são os filhos de Deus?
Ouve-se muito as pessoas dizerem: “eu tamb�m sou filho de Deus”. Isso � verdade?
Israel tinha a si mesmo como filhos de Deus. Criam ainda que o simples fato de serem israelitas, filhos de Abraão, os mantinha nesta condição e que nenhuma pessoa de outro povo era filho de Deus.
Então Deus em forma de gente vem para os seus, mas o seus não o receberam. Foram eles que não reconheceram o criador entre eles; foram eles que não receberam Deus entre eles (v,10,11).

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Filhos do Pai (Jo�o 1:10-13) - Pr. Tomaz de Aquino

A religiosidade e o complexo do ferido (Jo�o 5;1-15) - Pr. Antonio Glaber

� interessante a determinação de Jesus, durante a sua caminhada f�sica na terra, em se envolver com os doentes, pobres e marginalizados pela sociedade. O prop�sito em vê as pessoas transformadas tinha tanta primazia no minist�rio de Jesus, que Ele não se inquietava e nem perdia tempo com as diversas pr�ticas religiosas da �poca.

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Perguntas sem Respostas

Recentemente um casal da nossa comunidade perdeu dois filhos rec�m nascidos no espaço de dois anos. As duas perdas ainda não foram esclarecidas cientificamente. O fato � que são dores profundas e perdas irrepar�veis.